Jimmy Martínez Céspedes
41-60
Palabras claves: Francisco de Ávila, Doctrinas, Diezmos, Comunidades Andinas, Excedentes Productivos, Modelo Colonial.
Resumen:
El presente trabajo analiza la participación del doctrinero y extirpador de idolatrías Francisco de Ávila en la economía colonial. Haciendo uso de su poder sacerdotal y en complicidad de la burocracia colonial el referido sacerdote se apropiará tempranamente como clérigo y vicario del corregimiento de Huarochirí (1597-1607) de los excedentes productivos de las doctrinas indígenas que se encontraban bajo su administración. De la acumulación ilegal que hiciera en desmedro de sus feligreses logró obtener considerables ganancias, pues de la comercialización y distribución emprendida al interior de la provincia de Huarochirí y hacia el creciente mercado limeño le permitirá generar un capital necesario para invertir su ganancias en otras actividades rentables como fue la venta y arriendo de casas. Consiguiendo en efecto, aumentar su riqueza personal, necesaria para ascender a las altas esferas del Arzobispado de Lima. A pesar de los beneficios obtenidos nuestro personaje tendrá que enfrentar en el tribunal eclesiástico las quejas de sus indios por las prácticas ilegales que realizaba pues atentaban contrala legislación eclesiástica. Los documentos que presentamos en esta investigación evidencian de los abusos cometidos y su participación en otros sectores de la economía colonial. Riqueza que solo pudo acumular mediante la explotación
impuesta a los indios huarochiranos. Explotación sustentada en el modelo colonial.
Publicado
Octubre 2013
Cómo citar
APA:
Martínez C., J. (2013). El doctrinero Francisco De Ávila en los tribunales eclesiásticos (1601-1607): dos documentos existentes en el archivo Arzobispal de Lima. Historia y región (1), 41-60.
